SEBUAH BLOG MEMAPARKAH KERENAH KEHIDUPAN DAN KESINISAN ALAM DENGAN SEGALA ISINYA.
Sabtu, 31 Mac 2018
SUSUNLAH KATA-KATAMU SEINDAHNYA
Aku berbangga denganmu ketika kau menyusun kata-katamu seindahnya. Terasa ketika itu, kau telah menepati hendak Rasulullah s.a.w. dalam urusan pergaulanmu. “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka hendaklah berkata yang baik atau diam.” [HR.Bukhari dan Muslim].
Kata-kata yang indah melambangkan jiwa yang bersih dan ceria. Lontarkanlah kata-kata itu selalu kerana ketika kau menggunakan keindahan bahasamu, kau dinilai sebagai orang yang yang baik, sopan, beradab, memancarkan peribadi mulia dan menunjukkan penghormatan kepada pihak yang menjadi teman bicaramu. Kau juga tidak menimbulkan kegusaran, kemarahan dan rasa tersinggung daripada rakan bicaramu.
Tidak ramai orang yang mampu menyusun kata-kata sebelum turun dari rumahnya.. Selalunya kata-kata itu dituturkan secara spontan sahaja kecuali bagi mereka yang hendak pergi bertemuduga atau berbincang dengan ketua pejabat, berkomunikasi dengan pemimpin atau Sultan. Maka menuturkan kata-kata dalam majlis sebegini adalah sesuatu yang diada-adakan untuk mengangkat diri sendiri atau untuk membangga-bangga kepandaian sendiri sedangkan untuk menzahirkan kata-kata yang baik itu memerlukan peribadi yang dan luhur.
Ahli bidalan mengukir kata berhubung pertuturan yang indah dan baik ini:
“ Apa tanda orang yang mulia, apabila bercakap bermanis muka”.
“ Tanda orang berhati bersih, apabila bercakap mukanya jernih”.
“ Tanda orang berbudi bahasa, apabila bercakap tahukan rasa”.
“ Tanda orang berdada lapang, tahu menjaga perasaan orang”.
“ Tanda orang berbudi pekerti, perasaan orang dia fahami
Jumaat, 30 Mac 2018
DOA-DOA BUAT SAHABAT
Berdoa untuk sahabatku. Berdoa kerana cinta dan kasih untuk melihat mereka berada di jalan Allah, membuat kebajikan dan taat kepada setiap titah perintah Allah. Demikian anjuran Rasulullah s.a.w., "Apabila seseorang berdoa untuk sahabat di luar pengetahuannya, maka malaikat berkata;demikian juga semoga Tuhan perkenankan untuk dirimu."
Allah menjawab doa tersebut:"Begitu juga lebih dahulu Aku perkenankan untuknya sebelum Kuperkenankan untuk kawannya."
Kehidupan diselimuti dosa ini menjadi hidup lalai. Dosa dibuat sekian saat sehingga tidak terbilang banyakknya. Terima kasih atas sekelian doa sahabat-sahabat merayu ampunan daripada Allah. Sebelum diampun dosa sahabat yang dipohon oleh seseorang, terlebih dahulu Allah s.w.t. ampunkan dosa orang meminta keampunan. Ada kalanya Allah s.w.t. mustajabkan doa untuk sahabat kita, lantaran berkat tolong-menolong saling berdoa untuk sahabatnya.
Sahabat-sahabat yang ikhlas terus menerus meminta keampunan dosa-dosa sahabatnya. Berkata Abu Dardak r.a.: "Bahawa aku berdoa dalam sujudku (solat sunat) untuk 70 sahabatku, dengan menyebut setiap nama sahabat karibku."
Berkata seorang solih bernama Muhammad bin Yusof Asfahani: "Di manakah kamu dapat bandingan kalau tidak dengan sahabat yang solih, kerana apabila kamu mati anak buahmu gembira lantaran akan mendapat pusaka dari harta tinggalanmu.
Tetapi sahabatmu yang salih apabila kamu mati, beliau akan keseorangan merindui padamu, runsing tentang dosa yang kamu lakukan dan akibatnya yang akan kamu terima di akhirat kelak."
Apabila seseorang mati lalu kebanyakan manusia bertanya: telah matikah si polan dan apakah pusaka yang ditinggalkan?
Tetapi para malaikat pula bertanya: apakah pahala atau dosa yang telah dikirim ke akhirat oleh si mati.
Begitulah bezanya antara ulasan manusia terhadap kematian seseorang, berbanding ulasan para malaikat tentang kematian seorang hamba.
Rabu, 28 Mac 2018
DUHAI DUNIA YANG MENGASYIKKAN
Sabda
Rasulullah s.a.w. ,” Demi
Allah, dunia ini dibandingkan akhirat
ibarat seorang yang mencelupkan jarinya ke laut; air yang tersisa di jarinya
ketika diangkat, itulah nilai dunia.” (HR Muslim)
Duhai diri. Mengertilah selalu bahawa apa yang kaukejar selama ini adalah nilai dunia yang sangat kecil dan rendah. Apakah hidup pada hari mendatang adalah satu perjuangan yang hanya hendak mengejar sesuatu yang rendah itu?
Duhai diri. Mengertilah selalu bahawa apa yang kaukejar selama ini adalah nilai dunia yang sangat kecil dan rendah. Apakah hidup pada hari mendatang adalah satu perjuangan yang hanya hendak mengejar sesuatu yang rendah itu?
Sang guru selalu merujuk akan kata Imam al-Ghazali di dalam kitab Ihya Ulumuddin. Akan manusia biasa itu senantiasa mengejar pemuasan untuk memperoleh enam perkara dalam kehidupan di dunia iaitu makanan , minuman, syahwat, pakaian, wangi-wangian dan kenderaan.
Ya, hanya untuk
enam perkara ini manusia berlumba-lumba
mencarinya sedari pagi hingga ke malam.
Ya, hanya untuk enam perkara ini manusia sanggup menghabiskan seharian
usaha untuk memperolehnya. Ya, hanya untuk enam perkara ini manusia sanggup
bermusuhan hatta berbunuhan demi memperolehnya.
Ya, hanya untuk enam perkara ini, manusia sering alpa untuk tunduk
kepada Pencipta.
Bernilai
amatkan enam perkara ini sehingga sedemikian tekad manusia untuk
memperolehnya? Hakikat daripada setiap sesuatu itu bila direnung
ke dalam makrifat mampu menghurai
persoalan yang serumit itu.
Lahaulawala quwatailla billahil ‘aliyyil ‘azim.
Lahaulawala quwatailla billahil ‘aliyyil ‘azim
Lahaulawala quwatailla billahil ‘aliyyil ‘azim
Bukankah
makanan yang paling bagus adalah madu lebah, Berebut-rebut manusia menternak
lebah. Berebut-rebut manusia menjual
madunya. Berebut-rebut manusia membeli
dan menikmatinya. Namun hakikatnya madu
itu terjadi daripada air liur lebah. Manusia mengidamnya sedangkan yang
diidamkannya itu seumpama air yang tersisa di jarinya ketika diangkat daripada satu celupan dan itulah nilai dunia.
Ya Robbi Ya Karim. Ampunilah diri ini kerana mencari sesuatu yang bernilai rendah di sisi-Mu.
Yang dikejar manusia adalah minuman yang terbaik. Sedangkan minuman terbaik itu adalah air kosong yang sebenarnya tiada sedikitpun keistimewaan padanya. Semua orang boleh meminumnya tidak kira orang islam mahupun orang kafir.
Manusia jadi gila dan lupa diri dalam melayani syahwatnya. Manusia sanggup menjadi penakluk demi memenuhi syahwat. Manusia sanggup melanggar batasan adat dan hukum demi syahwat. Manusia sanggup mengumpul dosa zina sebesar gunungan demi syahwat. Adakah sudah gila manusia yang mengejar syahwat, yang dalam kepalanya tiada lain melainkan syahwat dan yang dalam lakunya menjurus kepada syahwat sedangkan kenikmatan itu datangnya dari tempat keluarnya kotoran dan najis.
Ya Robbi Ya Karim. Ampunilah diri ini kerana mencari sesuatu yang bernilai rendah di sisi-Mu.
Yang dikejar manusia adalah minuman yang terbaik. Sedangkan minuman terbaik itu adalah air kosong yang sebenarnya tiada sedikitpun keistimewaan padanya. Semua orang boleh meminumnya tidak kira orang islam mahupun orang kafir.
Manusia jadi gila dan lupa diri dalam melayani syahwatnya. Manusia sanggup menjadi penakluk demi memenuhi syahwat. Manusia sanggup melanggar batasan adat dan hukum demi syahwat. Manusia sanggup mengumpul dosa zina sebesar gunungan demi syahwat. Adakah sudah gila manusia yang mengejar syahwat, yang dalam kepalanya tiada lain melainkan syahwat dan yang dalam lakunya menjurus kepada syahwat sedangkan kenikmatan itu datangnya dari tempat keluarnya kotoran dan najis.
Manusia menjadi lalai dan alpa, menghabiskan seluruh masa memilih pakaian yang indah-indah. Dari satu gedung ke satu gedung manusia berkelana mencari citra rasa. Takut dia dikata tiada sihat akal memakai jenama kain yang tidak mengikut arus zaman. Sedangkan kain yang membuat pakaian yang paling bagus pula ialah kain yang dibuat daripada sutera, sedangkan asalnya benang sutera itu adalah daripada air liur sejenis ulat.
Duhai dunia yang menggoda. Jauhilah dariku dan hantarlah aku kepada Rabb yang kucintai.
Wangian yang paling harum di dunia pula adalah kasturi, sedangkan kasturi itu datangnya daripada peluh dan darah (najis) binatang iaitu kijang. Manakala kenderaan yang manusia sering digunakan itulah adalah mesin banyak meragut nyawa.
Duhai dunia yang mengasyikkan. Tambatkanlah sorakan dan ajakanmu cuma setakat di hujung mataku, di penjuru telingaku, di tepi jasad kasar yang pasti akan hancur binasa ini. Berilah piala hati ini memenuhi firman Allah:
Wangian yang paling harum di dunia pula adalah kasturi, sedangkan kasturi itu datangnya daripada peluh dan darah (najis) binatang iaitu kijang. Manakala kenderaan yang manusia sering digunakan itulah adalah mesin banyak meragut nyawa.
Duhai dunia yang mengasyikkan. Tambatkanlah sorakan dan ajakanmu cuma setakat di hujung mataku, di penjuru telingaku, di tepi jasad kasar yang pasti akan hancur binasa ini. Berilah piala hati ini memenuhi firman Allah:
" Dan tiadalah kehidupan dunia ini,
selain dari main-main dan senda gurau belaka.
Dan sungguh kampung akhirat itu lebih baik
bagi orang-orang yang bertakwa.
Maka tidakkah kamu memahaminya?"
(Surah Al-An'Am ayat 32)
Astaghfirullahal ‘azim wa ‘atubu ilahi
Astaghfirullahal ‘azim wa ‘atubu ilahi
Astaghfirullahal ‘azim wa ‘atubu ilahi
MENCARI KEREDHAAN-NYA
Sahabat,
Aku berbicara ini bukan kerana aku
yang terbijak. Bukan. Ini Cuma bicara untuk sama-sama kita merenung segala
kelemahan diri dan kembali mensyukuri segala pemberian-Nya.
Sesungguhnya dalam hatimU, Sahabat terdapat sebuah robekan yang tidak mungkin
dapat dijahit kecuali dengan membawa hati itu kepada Allah s.w.t. Di dalamnya juga ada
sebuah keterasingan yang tak mampu diubati kecuali dengan menyendiri bersama
Allah. Di situ juga ada seraut kesedihan yang tidak akan mampu diseka kecuali
dengan kebahagiaan yang tumbuh kerana mengenal Allah
dan ketelusan berinteraksi dengan-Nya.
Di dalam hatimu juga terdapat sebuah kegelisahan yang tidak mampu ditenangkan kecuali dengan berhimpun kerana Allah dan pergi meninggalkan kegelisahan itu menuju Allah. Di dalam hatimu, juga terdapat gejolak api yang tidak mampu dipadamkan kecuali oleh keredhaan akan perintah, larangan, dan keputusan Allah, yang diiringi dengan ketabahan dan kesabaran sampai tiba saat perjumpaan dengan-Nya.
Ketika
orang lain bergantung pengharapan pada
dunia, gantunglah
pengharapan dirimu, sahabatku hanya kepada Allah.
Di situ engkau berdiri dan di situ engkau menadah tangan. Hatimu
cuma tumpah menyayangi Penciptamu. Ketika orang lain berasa gumbira
dengan dunia, jadikanlah dirimu gumbira
kerana Allah. Ketika orang lain berasa bahagia dengan
kekasih–kekasih mereka, jadilah dirimu merasa bahagia dalam belaian kasih Allah. Dan ketika orang lain pergi mengadap
raja–raja dan para pembesar mereka untuk mengais harta dan mencintai mereka,
jadikanlah dirimu betul–betul mencintai Allah, menerima takdir-Nya dengan
redha.
Dalam
kehidupan yang payah ini, renangi laut cabaran dengan ketabahan hatimu. Hidup tidak senantiasa disapa ria. Sesekali duka menimpa. Kau dan aku adalah hamba yang melata yang
dilepaskan ke dunia untuk meminta kasih belas Allah. Seperti seorang fakir meminta
dikasihani; jangan pernah berputus asa
untuk teguh menunggu gerbang, meskipun engkau terusir. Jangan pernah berhenti
untuk memohon ampunan meskipun engkau tertolak. Begitu gerbang telah terbuka,
segeralah masuk selayaknya seorang tamu yang tak diundang. Kemudian, tadahlah
tanganmu di gerbang dan segeralah berkata, ‘Tolonglah, saya adalah orang
miskin. bersedekahlah untuk saya….!
Di sana sahabat ada pengajian di
masjid . Pergilah bersimpuh bersama-sama
para jemaah. Teruslah bersama
orang–orang yang rajin membaca dan merenungi Al–Quran. Sungguh, kata–kata pengajaran
daripada pengajian itu apabila tiba di dalam hati berubah menjadi nyawa, sehingga
hati pun menjadi hidup, wajah menjadi
ceria dan pergerakanmu cekas pantas menguruskan kehidupan.
Demi Allah, sahabat. Katakan dengan jujur, bilakah kali terakhir kamu
berasa khusyu’ dalam solatmu mengadap Allah? Bilakah terakhir kali kamu bersujud memohon
kepada Allah agar kemanisan rasa khusyu’ ini tidak pernah akan berakhir?
Ya Allah.
Kami
merintih merayu pada-Mu.
Dengarilah
rintihan hati kami.
kami lemah
ya Allah, maka kuatkanlah kami dalam redha-Mu.
kami hina
ya Allah, muliakanlah kami di sisi-Mu..
kami
miskin ya Allah, kayakanlah kami dalam redha-Mu.
ALAM SEGAR MEKAR
Tika langsir alam disingkap, damai pandangan menabiri pelipis mata. Bumi menghijau menyemarak gumbira lalu kaki bertatih melangkah dan hidupan napas ditarik panjang. Alam segar mekar menghidupkan jiwa yang kian kelumpuhan sepanjang melewati malam.
Selasa, 19 Julai 2016
Tidak semua orang melalui kehidupan dengan lancar tanpa kesusahan. Amat sedikit. Kalau ada pun bernasib begitu, tidak semua resam kehidupan ini dapat dimilikinya. Kehidupan memang mengundang asam garam kehidupan yang berbagai-bagai. Ada kala kehidupan ini berada dalam kegembiraan. Ada kalanya pula menempuh kesusahan. Ada kalanya kehidupan dipenuhi kebosanan. Itulah satu kehidupan. Manusia akan menempuhi setiap hari kehidupan itu dengan pelbagai pengalaman duka suka, pahit manis kerana memang itulah lumrah kehidupan.
Orang-orang yang dilihat berjaya di dalam kehidupannya jelas suka rianya. Namun di sebalik suka ria itu tersimpan seribu satu macam pengalaman pahit dan getir untuk membina kejayaan hidup itu.
Dalam usaha mengejar satu kejayaan, ada yang mengorbankan banyak perkara. Seorang lelaki yang ingin membina kerjaya yang baik akan mengurangkan waktunya untuk memikirkan urusan bercinta atau mungkin
Orang-orang yang dilihat berjaya di dalam kehidupannya jelas suka rianya. Namun di sebalik suka ria itu tersimpan seribu satu macam pengalaman pahit dan getir untuk membina kejayaan hidup itu.
Dalam usaha mengejar satu kejayaan, ada yang mengorbankan banyak perkara. Seorang lelaki yang ingin membina kerjaya yang baik akan mengurangkan waktunya untuk memikirkan urusan bercinta atau mungkin
Khamis, 13 Ogos 2015
DIRI YANG TERBIAR
Jangan sekali-kali lupa di hujung kelelahanmu menempuh cabaran dunia ini, AMBILLAH SEDIKIT WAKTU UNTUK MEMBINA DIRIMU KEMBALI.Kau mesti berfikir begitu. Jangan kaurisau dengan penderitaan kerana ia bukan dosa. Jangan kausedih dengan kesusahan kerana ia bukan kesakitan. Risaulah dengan dosa. Bersedihlah dengan ibadahmu yang tidak sempurna.
Ujian yang
saudaraku pasti tempuh dalam proses pembaikan diri ini sebenarnya
telah mengangkat saudaraku ke satu tingkat yang lebih baik. Lihatlah
sekitar saudaraku. Jika saudaraku seorang wanita dan kini mula
mengenakan tudung labuh sebagai rutin harianmu, bukan sahaja saudaraku
akan mendapat ramai rakan yang sependirian sama, malah rakan-rakanmu
yang tidak mengenakan tudung labuh akan berasa senang berdampingan
denganmu. Jika saudaraku seorang lelaki dan mula melaungkan azan di
corong masjid, bukan sahaja kau berasa dirimu mampu melaksanakan
tugas suci itu, tetapi semua ahli kariah berasa lapang dada kerana
mereka sudah mendapat satu mutiara baru dalam penyebaran syiar agama
Allah ini. Dengan perubahan diri ini, saudaraku sebenarnya menjadi
lebih hebat dan berwibawa.
Dalam meniti sejarah kegemilangan Islam, nyatakan kegemilangan Islam itu berdiri di atas peranan umatnya yang patuh kepada perintah Allah dan Rasulullah s.a.w. Mereka mengerjakan perkara yang makruf dan meninggalkan perkara yang mungkar. Apabila Saidina Umar mengutuskan tentera Islam untuk menghadapi musuh-musuh Allah, beliau berpesan kepada Saad bin Abi Waqqas, "Wahai Saad! Aku berpesan kepada kamu agar bertaqwa kepada Allah. Sesungguhnya kamu diberi kemenangan oleh Allah kerana maksiat yang dilakukan oleh musuh. Sekiranya kamu melakukan maksiat seperti musuh, sedang bilangan kamu tidak sama seperti mereka, kamu akan dikalahkan oleh musuh. Ketika itu kekuatan zahiriah yang menentukan kemenangan. Hendaklah kamu yakin bahawa kemenangan ini terletak di atas pertolongan Allah"
Ingatlah, tidak ada kejayaan tanpa kesusahan. Tidak ada kemenangan tanpa perjuangan. Kesusahan itulah yang akan menjadi kenang-kenangan serta pedoman untuk mentadbir diri tatkala beroleh kesenangan nanti.
Dalam meniti sejarah kegemilangan Islam, nyatakan kegemilangan Islam itu berdiri di atas peranan umatnya yang patuh kepada perintah Allah dan Rasulullah s.a.w. Mereka mengerjakan perkara yang makruf dan meninggalkan perkara yang mungkar. Apabila Saidina Umar mengutuskan tentera Islam untuk menghadapi musuh-musuh Allah, beliau berpesan kepada Saad bin Abi Waqqas, "Wahai Saad! Aku berpesan kepada kamu agar bertaqwa kepada Allah. Sesungguhnya kamu diberi kemenangan oleh Allah kerana maksiat yang dilakukan oleh musuh. Sekiranya kamu melakukan maksiat seperti musuh, sedang bilangan kamu tidak sama seperti mereka, kamu akan dikalahkan oleh musuh. Ketika itu kekuatan zahiriah yang menentukan kemenangan. Hendaklah kamu yakin bahawa kemenangan ini terletak di atas pertolongan Allah"
Ingatlah, tidak ada kejayaan tanpa kesusahan. Tidak ada kemenangan tanpa perjuangan. Kesusahan itulah yang akan menjadi kenang-kenangan serta pedoman untuk mentadbir diri tatkala beroleh kesenangan nanti.
Isnin, 10 Ogos 2015
MASA UNTUK MENYELAMATKAN ROHINGYA
Rohingya (Rohinga/Rowengyah) bermaksud “yang dikasihi” atau “yang
penyayang”. Perkataan ini berkaitan rapat dengan keberanian yakni
keberanian perwira-perwira Islam (India-Muslim, Afghan dan Turki) yang
berkhidmat dengan raja-raja Arakan pada pertengahan abad ke-15 hingga
abad ke-18.Bahasa yang digunakan adalah campuran bahasa Arab, Benggala, Urdu dan Arakan. Namun hari ini bahasa Arakan Burma merupakan bahasa utama yang digunakan oleh masyarakat.
Asal usul masyarakat Rohingya merupakan kacukan daripada berbagai-bagai
bangsa seperti Arab, Parsi, kelompok India (seperti Afghanistan) dan
orang Benggala dan Chittagong.
Seawal abad ke-8 Masihi, Arakan telah didatangi oleh peniaga dan pedagang Arab yang menyebar agama Islam. Terdapat perkahwinan antara mereka yang menetap di Arakan dengan penduduk tempatan. Lama kelamaan ini menyebabkan kesukaran membezakan Rohingya “lama” dengan yang “baru”.
Pada tahun 1942, sukar dianggap sebagai orang Rohingya asal kerana mereka tidak mempunyai ciri-ciri budaya yang tepat. Kelompok masyarakat Rohingya diasimilasikan dari segi bahasa, pakaian dan juga adat resam. Mereka menggunakan bahasa Burman dan menggunakan nama Myanmar. Namun mereka tetap beragama Islam walaupun telah bercampur aduk dengan kepercayaan tempatan.
Masalah etnik di Myanmar dikatakan bermula pada tahun 1920-an dan 1930-an iaitu pada pada zaman kemelesetan ekonomi yang melanda Myanmar. Orang Rohingya menguasai bidang peruncitan dan perdagangan dan merupakan sumbangan terbesar dalam ekonomi Mymar.
Kebanjiran pelarian Rohingya ke Malaysia bermula apabila berlakunya pertumpahan darah pada tahun 2012 antara penduduk Muslim Rohingya dengan penduduk tempatan beragama Buddha di Wilayah Rakhine.
Sehingga tahun 2014, lebih 30,000 warga Rohingya yang didaftarkan di Malaysia yang mendapat status pelarian daripada Suruhanjaya Tinggi Pelarian Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNHCR). Namun sebenarnya Malaysia kini menghadapi kebanjiran pelarian asing yang jumlahnya mencapai 150,000 orang, majoriti daripadanya adalah pelarian Rohingya dari Myanmar. Menurut sumber UNHCR lagi, ada juga lebih 20,000 pelarian Rohingya di Malaysia yang belum didaftarkan. Dengan status mereka ketiadaan warganegara, agak sukar untuk mereka memperoleh bantuan pendidikan dan kesihatan yang sempurna.
Kebanyakan pelarian Rohingya ini tidak dihantar ke negara ketiga kerana mereka ini beragama Islam. Namun kehadiran mereka di Malaysia terpaksa ditanggung oleh kerajaan Malaysia.
Seawal abad ke-8 Masihi, Arakan telah didatangi oleh peniaga dan pedagang Arab yang menyebar agama Islam. Terdapat perkahwinan antara mereka yang menetap di Arakan dengan penduduk tempatan. Lama kelamaan ini menyebabkan kesukaran membezakan Rohingya “lama” dengan yang “baru”.
Pada tahun 1942, sukar dianggap sebagai orang Rohingya asal kerana mereka tidak mempunyai ciri-ciri budaya yang tepat. Kelompok masyarakat Rohingya diasimilasikan dari segi bahasa, pakaian dan juga adat resam. Mereka menggunakan bahasa Burman dan menggunakan nama Myanmar. Namun mereka tetap beragama Islam walaupun telah bercampur aduk dengan kepercayaan tempatan.
Masalah etnik di Myanmar dikatakan bermula pada tahun 1920-an dan 1930-an iaitu pada pada zaman kemelesetan ekonomi yang melanda Myanmar. Orang Rohingya menguasai bidang peruncitan dan perdagangan dan merupakan sumbangan terbesar dalam ekonomi Mymar.
Kebanjiran pelarian Rohingya ke Malaysia bermula apabila berlakunya pertumpahan darah pada tahun 2012 antara penduduk Muslim Rohingya dengan penduduk tempatan beragama Buddha di Wilayah Rakhine.
Sehingga tahun 2014, lebih 30,000 warga Rohingya yang didaftarkan di Malaysia yang mendapat status pelarian daripada Suruhanjaya Tinggi Pelarian Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNHCR). Namun sebenarnya Malaysia kini menghadapi kebanjiran pelarian asing yang jumlahnya mencapai 150,000 orang, majoriti daripadanya adalah pelarian Rohingya dari Myanmar. Menurut sumber UNHCR lagi, ada juga lebih 20,000 pelarian Rohingya di Malaysia yang belum didaftarkan. Dengan status mereka ketiadaan warganegara, agak sukar untuk mereka memperoleh bantuan pendidikan dan kesihatan yang sempurna.
Kebanyakan pelarian Rohingya ini tidak dihantar ke negara ketiga kerana mereka ini beragama Islam. Namun kehadiran mereka di Malaysia terpaksa ditanggung oleh kerajaan Malaysia.
DEMIKIAN CINTA ITU MEKAR DI DALAM JIWA
Ibnu Qayyim rahimahullâh pernah berkata dalam kitab al-Jawâb al-Kâfî li Man Sa’ala ‘an ad-Dawâ’ asy-Syâfî :
“Kasih sayang adalah penyebab hati dan ruh menjadi hidup terpelihara. Hati tidak akan berasa tenteram, nikmat, beruntung, dan berasa hidup apabila tanpa cinta. Seandainya hati tanpa cinta, sakitnya lebih terasa daripada mata terasa sakit ketika tidak boleh lagi melihat cahaya, telinga ketika tidak boleh lagi mendengar, hidung ketika tidak boleh lagi mencium, lisan ketika tidak mampu lagi berbicara. Bahkan, hati pun pasti menjadi rusak apabila hampa daripada kasih sayang yang sudah merupakan fitrah dalam jiwa manusia. Cinta adalah sebuah karunia yang diberikan Sang Pencipta. Oleh karena itu, rusaknya lebih parah daripada kerusakan tubuh manusia yang diisi dengan ruh, dan ini tidak mungkin boleh dikatagorikan menjadi sesuatu yang pasti kecuali orang yang memiliki jiwa yang selalu hidup.”
“Kasih sayang adalah penyebab hati dan ruh menjadi hidup terpelihara. Hati tidak akan berasa tenteram, nikmat, beruntung, dan berasa hidup apabila tanpa cinta. Seandainya hati tanpa cinta, sakitnya lebih terasa daripada mata terasa sakit ketika tidak boleh lagi melihat cahaya, telinga ketika tidak boleh lagi mendengar, hidung ketika tidak boleh lagi mencium, lisan ketika tidak mampu lagi berbicara. Bahkan, hati pun pasti menjadi rusak apabila hampa daripada kasih sayang yang sudah merupakan fitrah dalam jiwa manusia. Cinta adalah sebuah karunia yang diberikan Sang Pencipta. Oleh karena itu, rusaknya lebih parah daripada kerusakan tubuh manusia yang diisi dengan ruh, dan ini tidak mungkin boleh dikatagorikan menjadi sesuatu yang pasti kecuali orang yang memiliki jiwa yang selalu hidup.”
BERADA DI JALAN KEMULIAAN
Bukan mudah untuk menjadi orang yang berilmu saudaraku. Lantaran
ilmu itu bersifat halus (SIRR) ,maka tidak ada sesiapa yang tahu
sebanyak mana ilmu yang ada dalam dirinya. Namun jangan kerana tidak
tahu sebanyak mana ilmu yang ada, maka usaha-usaha mencari ilmu
terhenti setakat itu sahaja.Rasulullah s.a.w bersabda , ”Jadikanlah dirimu orang alim (berilmu) atau orang yang menuntut ilmu atau orang yang selalu mendengar pengajaran atau orang yang mencintai (tiga golongan yang tersebut) dan janganlah engkau menjadi dari golongan yang kelima, yang dengan sebabnya engkau akan binasa.”( al-Bazzar)
Demikianlah saudaraku, letakkan dirimu sebaigai penuntut ilmu. Baik
ilmu yang dituntut itu di universiti , kolej ,sekolah dan pondok
pengajian ilmu atau di masjid dan surau atau melalui kiriman ilmu oleh
seorang rakanmu melalui media cetak atau elektronik. Selagi ilmu
yang kaudapati, kau masih menjadi penuntut ilmu .
Dalam menempatkan diri di kalangan orang yang menuntut ilmu, yakinlah bahawa Allah mengasihimu . Dengan mendapat kasih sayang Allah, kehidupanmu senantiasa dalam ketenangan dan urusan kehidupanmu akan dipermudahkan Allah penyelesaiannya.
Rasulullah s.a.w bersabda: "Sesungguhnya Malaikat-malaikat sentiasa menurunkan sayapnya (sebagai memuliakan dan menghormati) penuntut ilmu agama, kerana mereka suka dan bersetuju dengan apa yang penuntut itu lakukan."( Abu ad-Darda' r.a).
Malah kedudukanmu di sisi Allah pada ketika kau memasuki gerbang ilmu diangkat Allah setaraf orang-orang yang berjuang di jalan Allah. Demikian pemahamanku daripada sebuah hadis Rasulullah s.a.w.,” "Siapa yang keluar untuk menuntut ilmu maka ia berjuang fisabilillah hingga ia kembali".(HR At-Tarmizi dan Ad-Darimi)
Dalam menempatkan diri di kalangan orang yang menuntut ilmu, yakinlah bahawa Allah mengasihimu . Dengan mendapat kasih sayang Allah, kehidupanmu senantiasa dalam ketenangan dan urusan kehidupanmu akan dipermudahkan Allah penyelesaiannya.
Rasulullah s.a.w bersabda: "Sesungguhnya Malaikat-malaikat sentiasa menurunkan sayapnya (sebagai memuliakan dan menghormati) penuntut ilmu agama, kerana mereka suka dan bersetuju dengan apa yang penuntut itu lakukan."( Abu ad-Darda' r.a).
Malah kedudukanmu di sisi Allah pada ketika kau memasuki gerbang ilmu diangkat Allah setaraf orang-orang yang berjuang di jalan Allah. Demikian pemahamanku daripada sebuah hadis Rasulullah s.a.w.,” "Siapa yang keluar untuk menuntut ilmu maka ia berjuang fisabilillah hingga ia kembali".(HR At-Tarmizi dan Ad-Darimi)
DOSA ITU PENYIKSA KEHIDUPAN
Jumaat ini sahabat, marilah kita merenung jauh ke lubuk hati.
Sentuhlah akan fikiran itu selembutnya. Betapa masa-masa yang sudah
dilalui dibazirkan di medan kedosaan. Alangkah ruginya kehidupan dalam
ayunan kelalaian daripada mengingati Allah. Apakah kesudahan hidup akan
begitu sahaja atau bermula hari ini kita menghijrah diri ke jalan
kebaikan.
Setiap hari berbuat dosa, timbun menimbun tanpa taubat. Segala larangan Allah dilanggar dan segala perintah diengkari. Jadilah hidup sekadar hidup. Alangkah ruginya menempuh penghidupan sebegitu. Tidak sedihkan hidup diselubung kegelisahan, hasad dengki, marah yang tiada kesudahan. Walaupun rezeki diperoleh banyak tetapi hati tidak pernah berasa berkecukupan kerana rezeki yang diperoleh tidak diberkat. Ini merupakan satu penyiksaan hati dari Allah terhadap dosa-dosa yang dilakukan.
Berhentilah berbuat kedosaan. Berhentilah setakat itu. Kedosaan itu tidak menerbitkan kebahagian di hati dan kehidupan. Kembalilah kepada ajaran Islam yang suci, yang menyelamatkan kehidupan dalam kebahagiaan dan keampunan Allah.
Ibnul
Qayyim al-Jauziah telah menyatakan dalam kitabnya Al-Fawaid . Terdapat
banyak kesan buruk dosa terhadap sipelakunya. Antara yang disebutkan
ialah:
1. Terhalang daripada mendapat taufiq dan petunjuk Allah
2. Rosaknya pandangan dan aqal fikiran
3. Kebenaran akan terlindung daripadanya
4. Hati jadi merana dan rosak
5. Darjatnya menjadi rendah di kalangan manusia
6. Hidupnya akan sia-sia
7.Semua makhluk Allah akan membencinya
8. Jauh dari Allah
9. Doanya ditolak Allah
10. Hati akan menjadi keras
11. Umur dan rezekinya tidak berkat
12. Terhalang dari mendapat ilmu
13. kehidupannya dalam keadaan hina
14. Dibuang perasaan gerun musuh terhadapnya
15. Tiada ketenangan dalam hidup
16. Diuji oleh Allah dengan teman atau kawan yang jahat.
17. Kehidupannya dalam dukacita dan kebimbangan
18. Disempitkan rezeki
19. fikirannya tidak aman
Marilah kita merenung kehidupan ini dengan penuh insaf, sahabat.
Setiap hari berbuat dosa, timbun menimbun tanpa taubat. Segala larangan Allah dilanggar dan segala perintah diengkari. Jadilah hidup sekadar hidup. Alangkah ruginya menempuh penghidupan sebegitu. Tidak sedihkan hidup diselubung kegelisahan, hasad dengki, marah yang tiada kesudahan. Walaupun rezeki diperoleh banyak tetapi hati tidak pernah berasa berkecukupan kerana rezeki yang diperoleh tidak diberkat. Ini merupakan satu penyiksaan hati dari Allah terhadap dosa-dosa yang dilakukan.
Berhentilah berbuat kedosaan. Berhentilah setakat itu. Kedosaan itu tidak menerbitkan kebahagian di hati dan kehidupan. Kembalilah kepada ajaran Islam yang suci, yang menyelamatkan kehidupan dalam kebahagiaan dan keampunan Allah.
Ibnul
Qayyim al-Jauziah telah menyatakan dalam kitabnya Al-Fawaid . Terdapat
banyak kesan buruk dosa terhadap sipelakunya. Antara yang disebutkan
ialah:1. Terhalang daripada mendapat taufiq dan petunjuk Allah
2. Rosaknya pandangan dan aqal fikiran
3. Kebenaran akan terlindung daripadanya
4. Hati jadi merana dan rosak
5. Darjatnya menjadi rendah di kalangan manusia
6. Hidupnya akan sia-sia
7.Semua makhluk Allah akan membencinya
8. Jauh dari Allah
9. Doanya ditolak Allah
10. Hati akan menjadi keras
11. Umur dan rezekinya tidak berkat
12. Terhalang dari mendapat ilmu
13. kehidupannya dalam keadaan hina
14. Dibuang perasaan gerun musuh terhadapnya
15. Tiada ketenangan dalam hidup
16. Diuji oleh Allah dengan teman atau kawan yang jahat.
17. Kehidupannya dalam dukacita dan kebimbangan
18. Disempitkan rezeki
19. fikirannya tidak aman
Marilah kita merenung kehidupan ini dengan penuh insaf, sahabat.
PERUBAH YANG HEBAT
Ramadan ini sahabat, mari merubah diri menjadi lebih baik daripada
waktu-waktu lalu. Dalam melakukan perubahan diri ke arah kebaikan
,tinggalkan segala bisikan-bisikan yang tidak memberi guna. Ambillah
al-Quran dan sunnah Rasulullah s.a.w. Itulah pegangan terbaik untukmu
sebagai seorang muslim. Tinggalkan pandangan-pandangan yang tidak
selaras dengan pegangan hidup yang dipancarkan daripada al-Quran dan
As-sunnah yang terpelihara. Allah memberi penegasan dalam al-Quran akan perihal musuh-musuh yang berbisik.
Belajarlah sahabat untuk menjadi seorang perubah yang hebat dalam diri
anda. Dalam mempelajari sesuatu, Jika anda berasa belajar mengubah
diri itu susah dan jika anda berasa kepala anda pening memikirkan
langkah selanjutnya untuk membaiki diri anda dan jika anda beasa
hampir putus-asa untuk melaksanakan perubahan diri itu ; maka janganlah
bimbang. Orang yang cemerlang juga berasakan perkara yang sama.
Berkeluh kesah,bimbang, ragu, hilang kekuatan diri, Susah membuat
penyesuaian degan sekitaran, pening dan rasa mahu putus-asa itu adalah
normal bagi makhluk Allah jenis manusia. Itu bukan bermaksud anda
tersangat lemah. Apa yang akan membezakan anda dengan orang lain yang
jauh cemerlang dalam mengubah diri kepada kebaikan ialah walaupun anda
berasa berkeluh kesah,bimbang, ragu, hilang kekuatan diri, susah
membuat penyesuaian dengan sekitaran, pening dan rasa mahu putus-asa;
anda teruskan juga berusaha untuk melaksanakan perubahan diri. Anda
sebenarnya hebat dan anda sebagai makhluk Allah memang dibekalkan
potensi yang sangat hebat.
Memanglah banyak cabaran-cabaran yang terpaksa dihadapi apabila ingin mengubah diri ke arah kebaikan. Seseorang yang tidak pernah menjejak masjid akan terasa asing apabila melakukan untuk kali pertamanya. Seseorang wanita yang ingin menutup aurat akan mendapati dirinya dijeling dan dicela. Seorang yang tidak biasa berpidato lalu berpidato di suatu pentas akan berasa setiap kata-kata yang dilontarkan terasa tidak dipedulikan oleh khalayak pendengar. Tidak kurang juga akan nada perasaan ragu-ragu untuk terus kekal pada status perubahan diri setelah beberapa hari melaksanakan perubahan diri. Terasa akan ada yang membangkit perihal sejarah silam yang aib demi menggagalkan usaha mengubah penampilan diri itu.
Teruslah gagah untuk menjadi perubah diri di jalan kebaikan ini. Hindari perasaan keragu-raguan dalam dirimu kerana perasaan itu adalah pintu-pintu yang mudah dipengaruhi bisikan-bisikan Syaitan.
Firman Allah:
" Dan janganlah kamu sekali-kali dipalingkan oleh syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu" - Surah Az-Zukhruf 43 : 62
Memanglah banyak cabaran-cabaran yang terpaksa dihadapi apabila ingin mengubah diri ke arah kebaikan. Seseorang yang tidak pernah menjejak masjid akan terasa asing apabila melakukan untuk kali pertamanya. Seseorang wanita yang ingin menutup aurat akan mendapati dirinya dijeling dan dicela. Seorang yang tidak biasa berpidato lalu berpidato di suatu pentas akan berasa setiap kata-kata yang dilontarkan terasa tidak dipedulikan oleh khalayak pendengar. Tidak kurang juga akan nada perasaan ragu-ragu untuk terus kekal pada status perubahan diri setelah beberapa hari melaksanakan perubahan diri. Terasa akan ada yang membangkit perihal sejarah silam yang aib demi menggagalkan usaha mengubah penampilan diri itu.
Teruslah gagah untuk menjadi perubah diri di jalan kebaikan ini. Hindari perasaan keragu-raguan dalam dirimu kerana perasaan itu adalah pintu-pintu yang mudah dipengaruhi bisikan-bisikan Syaitan.
Firman Allah:
" Dan janganlah kamu sekali-kali dipalingkan oleh syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu" - Surah Az-Zukhruf 43 : 62
HADIAH WANG RAYA UNTUK ANAK-ANAK TERCINTA
·
Salam Ramadan, Sahabat.
Sudah berada kita pada sepertiga Ramadan ini; Selain memantapkan ibadah sepertiga akhir Ramadan, nampak jelas setiap isi rumah sudah mula menyiapkan keluarga mereka untuk menyambut Aidilfitri. Anak-anak yang sekian hari sudah berlapar dahaga sudah dapat membayangkan keriangan dan kemeriahan berhari raya. Sudah dapat mereka bayangkan juadah yang enak, pakaian yang cantik dan pemberian wang raya untuk mereka. Itulah dunia kanak-kanak yang indah yang dirasai sekali seumur hidup manusia.
Dalam keghairahan menyambut Aidilfitri itu, ada suara-suara yang mempertikaikan apa perlunya memberi duit raya kepada anak-anak. Ada yang memberi pandangan memberi duit raya itu daripada tradisi pemberian Ang Pow masyarakat Cina. Ada yang memberi pandangan lebih elok duit itu diberikan pada Ramadan ini kerana sangat berganda pahala sedekah jariah itu.
Islam tidak memberatkan seseorang dalam soal bersedekah jariah. Tidak menentukan pula waktu dan tempat khusus. Mereka yang berkeupayaan, bersedekah jariahlah kerana Allah, laksanakan hajat berdedekah jariah itu. Demikian juga dalam hal memberi duit raya untuk anak-anak itu juga bukan suatu kewajipan. Namun begitu , Rasulullah SAW sangat menggalakkan sikap suka memberi, sama ada atas nama sedekah, hadiah, hibah atau sebarang bantuan dan pertolongan.
Hal ini disebutkan dalam sabda baginda yang bermaksud, "Nabi SAW suatu hari keluar untuk mengerjakan sembahyang hari raya, lalu baginda bersembahyang dua rakaat. Dan baginda tidak pernah melakukan sembahyang (hari raya) sebelum ia diperintahkan dan sekalipun selepasnya. Kemudian baginda dan bersamanya Bilal pergi ke tempat sekumpulan perempuan dan menyuruh mereka agar bersedekah, maka (atas perintah itu) seorang perempuan menanggalkan gelang dan kalungnya untuk disedekahkan." (Hadis riwayat Al-Bukhari)
Memberi duit raya kepada anak-anak itu termasuk dalam sedekah dan hadiah. Alangkah gumbiranya mereka ketika menerima sampul wang walaupun di dalamnya tidak seberapa nilai mata wangnya. Pemberian ini memberi kesan mendalam ke jiwa mereka. Dalam hal ini, Rasulullah SAW telah bersabda yang bermaksud, "Berhadiah-hadiahlah antara kamu kerana dengan itu dapat menambahkan kasih sayang antara kamu." (Riwayat Tabrani)
Demikian hari raya yang diatur dengan ziarah dan persahabatan itu sangat mengukuh ukhwah sesama ummah. Bertemu, bersalam-salaman dan bertanya khabarlah, Itu sesuatu yang sangat menyenangkan. Hal ini digambarkan oleh Baginda dalam sabdanya yang bermaksud, "Bersalam-salamlah kamu nescaya ia akan menghilangkan perasaan dengki (iri hati), dan beri-memberilah antara kamu, nescaya kamu akan saling cinta mencintai antara sesama kamu dan ia akan menghilangkan permusuhan." (Hadis riwayat Malik)
Ajarilah anak-anak bersyukur setiap kali menerima duit raya dari jiran-jiran dan saudara terdekat. Penuhilah pesanan Rasulullah SAW dalam soal ini sebagaimana sabda baginda SAW yang bermaksudnya: "Janganlah engkau menghina seorang jiran yang menghadiahkan kepada jirannya walaupun hanya dengan kuku kambing." (Hadis riwayat Muslim)
Salam Ramadan, Sahabat.
Sudah berada kita pada sepertiga Ramadan ini; Selain memantapkan ibadah sepertiga akhir Ramadan, nampak jelas setiap isi rumah sudah mula menyiapkan keluarga mereka untuk menyambut Aidilfitri. Anak-anak yang sekian hari sudah berlapar dahaga sudah dapat membayangkan keriangan dan kemeriahan berhari raya. Sudah dapat mereka bayangkan juadah yang enak, pakaian yang cantik dan pemberian wang raya untuk mereka. Itulah dunia kanak-kanak yang indah yang dirasai sekali seumur hidup manusia.
Dalam keghairahan menyambut Aidilfitri itu, ada suara-suara yang mempertikaikan apa perlunya memberi duit raya kepada anak-anak. Ada yang memberi pandangan memberi duit raya itu daripada tradisi pemberian Ang Pow masyarakat Cina. Ada yang memberi pandangan lebih elok duit itu diberikan pada Ramadan ini kerana sangat berganda pahala sedekah jariah itu.
Islam tidak memberatkan seseorang dalam soal bersedekah jariah. Tidak menentukan pula waktu dan tempat khusus. Mereka yang berkeupayaan, bersedekah jariahlah kerana Allah, laksanakan hajat berdedekah jariah itu. Demikian juga dalam hal memberi duit raya untuk anak-anak itu juga bukan suatu kewajipan. Namun begitu , Rasulullah SAW sangat menggalakkan sikap suka memberi, sama ada atas nama sedekah, hadiah, hibah atau sebarang bantuan dan pertolongan.
Hal ini disebutkan dalam sabda baginda yang bermaksud, "Nabi SAW suatu hari keluar untuk mengerjakan sembahyang hari raya, lalu baginda bersembahyang dua rakaat. Dan baginda tidak pernah melakukan sembahyang (hari raya) sebelum ia diperintahkan dan sekalipun selepasnya. Kemudian baginda dan bersamanya Bilal pergi ke tempat sekumpulan perempuan dan menyuruh mereka agar bersedekah, maka (atas perintah itu) seorang perempuan menanggalkan gelang dan kalungnya untuk disedekahkan." (Hadis riwayat Al-Bukhari)
Memberi duit raya kepada anak-anak itu termasuk dalam sedekah dan hadiah. Alangkah gumbiranya mereka ketika menerima sampul wang walaupun di dalamnya tidak seberapa nilai mata wangnya. Pemberian ini memberi kesan mendalam ke jiwa mereka. Dalam hal ini, Rasulullah SAW telah bersabda yang bermaksud, "Berhadiah-hadiahlah antara kamu kerana dengan itu dapat menambahkan kasih sayang antara kamu." (Riwayat Tabrani)
Demikian hari raya yang diatur dengan ziarah dan persahabatan itu sangat mengukuh ukhwah sesama ummah. Bertemu, bersalam-salaman dan bertanya khabarlah, Itu sesuatu yang sangat menyenangkan. Hal ini digambarkan oleh Baginda dalam sabdanya yang bermaksud, "Bersalam-salamlah kamu nescaya ia akan menghilangkan perasaan dengki (iri hati), dan beri-memberilah antara kamu, nescaya kamu akan saling cinta mencintai antara sesama kamu dan ia akan menghilangkan permusuhan." (Hadis riwayat Malik)
Ajarilah anak-anak bersyukur setiap kali menerima duit raya dari jiran-jiran dan saudara terdekat. Penuhilah pesanan Rasulullah SAW dalam soal ini sebagaimana sabda baginda SAW yang bermaksudnya: "Janganlah engkau menghina seorang jiran yang menghadiahkan kepada jirannya walaupun hanya dengan kuku kambing." (Hadis riwayat Muslim)
KEMAAFAN DIPINTA KEMAAFAN DIHULUR
Salam Ramadan buat sahabat.Jumaat ini marilah kita membuka pintu hati untuk memberi kemaafan dan memohon kemaafan. Dalam kehidupan yang tidak sunyi daripada melakukan apa jua kesilapan ini, permohonan kemaafan itu dipohon dengan penuh kerendahan diri dan pemberian kemaafan dibuat dengan penuh ketulusan hati.
Keengganan memberi maaf dan keengganan memohon maaf itu kerana amarah yang membakar diri, lalu melontar diri ke satu sudut keegoaan yang kukuh. Sahabat, amarah itu bukan bekalan kemuliaan. Buangkanlah segala amarah itu dan rendahkan sayapmu untuk memohon kemaafan dan memberi kemaafan.
Memutuskan hubungan akan menghalang pengampunan dosa dan rahmat Allah seperti diterangkan dalam hadis riwayat Muslim (yang bermaksud): “Pintu-pintu syurga akan dibuka pada hari Isnin dan Khamis, kemudian Allah akan memberi keampunan kepada setiap orang yang tidak menyekutukan Allah sedikit pun kecuali seorang lelaki yang ada berpisah antara dia dan saudaranya. Maka Allah berkata: ‘Tangguhkanlah kedua orang ini sehingga mereka berdamai, tangguhkan keduanya sehingga mereka berdamai, tangguhkanlah keduanya sehingga mereka berdamai’.”
Dalam satu hadis yang lain dari Abu Hurairah ra. bahwasanya ada seorang pemuda bertanya; Ya Rasulullah, aku punya banyak kerabat dan aku berusaha menyambung (silaturahim) mereka, namun mereka memutuskan (silaturahim) kepadaku. Dan aku tetap berusaha baik kepada mereka, namun mereka membalasnya dengan keburukan terhadap aku. Dan aku selalu sabar menghadapi mereka, sedangkan mereka terus menyakitiku. Beliau bersabda: “Jika keadaanmu seperti apa yang kamu katakan, maka itu seolah-olah kamu memberikan abu panas kepada mereka. Dan kamu akan tetap ditolong Allah selama kamu tetap berbuat demikian.” (HR. Muslim)
Saya memohon maaf atas segala salah silap kepada semua sahabat. Demikian kemaafan itu diberikan untuk sahabat semua. Kita bermula di sini dengan bersama-sama berdoa ke hadrat Allah semoga Allah memberikan pengampunan dan rahmat-Nya dalam kehidupan kita seterusnya. Amin.
DIA SAHABATKU DUNIA AKHIRAT
Dalam kehidupanmu, pilihlah
sahabat yang taat kepada perintah Allah. Jelas dalam kehidupan
sehariannya melaksanakan seluruh syariat fardu atas dirinya dan
membanyakkan amalan-amalan sunat yang dianjurkan dalam agama yang mulia
ini. Pilihlah dengan teliti dan usah ragu-ragu. Dalam kehidupan ini ,
hindarkan dirimu daripada bersahabat dengan orang yang suka mencela
kebesaran Allah, menghina Rasulullah s.a.w., meremehkan perjuangan para
sahabat Rasulullah s.a.w., para tabi’en,
tabi-tabi’en dan ulama yang berjuang menegakkan kesucian Islam.
Kelak di dunia ini hidupmu terpandu ke jalan kebenaran dan di akhirat
nanti, Allah memilihmu menghuni Syurga-Nya.
Tabiat manusia amat mudah terpengaruh dengan kebiasaan, akhlak, dan perilaku teman terdekatnya. Karena inilah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Seseorang itu menurut agama teman dekat / sahabatnya, maka hendaklah salah seorang dari kalian melihat dengan siapa ia bersahabat .” (HR. Abu Dawud dan At-Tirmidzi. Dishahihkan Asy-Syaikh Al-Albani dalam Ash-Shahihah no. 927)’
Imam Al-Ghazali dalam karyanya ‘Bidayatul Hidayah ‘ memberi pandangan akan sifat seorang sahabat yang membawa kepada kebaikan.
1. Jika kau berbuat baik kepadanya, maka ia juga akan melindungimu;
2. Jika engkau merapatkan ikatan persahabatan dengannya, maka ia akan membalas balik persahabatanmu itu;
3. Jika engkau memerlukan pertolongn daripadanya, maka ia akan berupaya membantu sesuai dengan kemampuannya;
4. Jika engkau menawarkan berbuat baik kepadanya, maka ia akan menyambut dengan baik;
5. Jika ia memproleh suatu kebaikan atau bantuan daripadamu, maka ia akan menghargai kebaikan itu;
6. Jika ia melihat sesuatu yang tidak baik daripada dirimu, maka akan berupaya dia menutupinya;
7. Jika engkau meminta sesuatu bantuan daripadanya, maka ia akan mengusahakannya dengan sungguh-sungguh;
8. Jika engkau berdiam diri (karena malu untuk meminta), maka ia akan menanyakan kesulitan yang kamu hadapi;
9. Jika bencana datang menimpa dirimu, maka ia akan berbuat sesuatu untuk meringankan kesusahanmu itu;
10. Jika engkau berkata benar kepadanya, niscaya ia akan membenarkanmu;
11. Jika engkau merencanakan sesuatu kebaikan, maka dengan senang hati ia akan membantu rencana itu;
12. Jika kamu berdua sedang berbeda pendapat atau berselisih paham, niscaya ia akan lebih senang mengalah untuk menjaga kearaban bersahabat
Tabiat manusia amat mudah terpengaruh dengan kebiasaan, akhlak, dan perilaku teman terdekatnya. Karena inilah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Seseorang itu menurut agama teman dekat / sahabatnya, maka hendaklah salah seorang dari kalian melihat dengan siapa ia bersahabat .” (HR. Abu Dawud dan At-Tirmidzi. Dishahihkan Asy-Syaikh Al-Albani dalam Ash-Shahihah no. 927)’
Imam Al-Ghazali dalam karyanya ‘Bidayatul Hidayah ‘ memberi pandangan akan sifat seorang sahabat yang membawa kepada kebaikan.
1. Jika kau berbuat baik kepadanya, maka ia juga akan melindungimu;
2. Jika engkau merapatkan ikatan persahabatan dengannya, maka ia akan membalas balik persahabatanmu itu;
3. Jika engkau memerlukan pertolongn daripadanya, maka ia akan berupaya membantu sesuai dengan kemampuannya;
4. Jika engkau menawarkan berbuat baik kepadanya, maka ia akan menyambut dengan baik;
5. Jika ia memproleh suatu kebaikan atau bantuan daripadamu, maka ia akan menghargai kebaikan itu;
6. Jika ia melihat sesuatu yang tidak baik daripada dirimu, maka akan berupaya dia menutupinya;
7. Jika engkau meminta sesuatu bantuan daripadanya, maka ia akan mengusahakannya dengan sungguh-sungguh;
8. Jika engkau berdiam diri (karena malu untuk meminta), maka ia akan menanyakan kesulitan yang kamu hadapi;
9. Jika bencana datang menimpa dirimu, maka ia akan berbuat sesuatu untuk meringankan kesusahanmu itu;
10. Jika engkau berkata benar kepadanya, niscaya ia akan membenarkanmu;
11. Jika engkau merencanakan sesuatu kebaikan, maka dengan senang hati ia akan membantu rencana itu;
12. Jika kamu berdua sedang berbeda pendapat atau berselisih paham, niscaya ia akan lebih senang mengalah untuk menjaga kearaban bersahabat
Selasa, 17 Mac 2015
BIODATA TUAN GURU DATO' DR. HARON DIN
Al Mursyidul Am PAS .
Tuan Guru Dato' Dr. Haron bin Din dilahirkan pada hari Ahad, 18 Ogos 1940 bersamaan 14 Rajab 1359 (Tarikh Hijrah ini mengikut kiraan Komputer) di Bohor Mali, Kangar, Perlis. Berkahwin dengan seorang Isteri dan dianugerahkan Allah dua orang anak lelaki dan tiga perempuan. Beliau dibesarkan dikalangan keluarga yang kuat mengamalkan ajaran agama Islam. Ibu bapa beliau adalah guru al-Quran yang mengajar bacaan al-Quran kepada masyarakat setempat. Beliau adalah anak yang ketiga daripada 10 orang adik beradik. Mempunyai seorang abang dan kakak dan seorang adik lelaki menakala enam adik perempuan. Dua orang saudara lelaki beliau juga tokoh agama terkenal iaitu abang beliau Ustaz Ishak bin Din dan adik beliau Ustaz Abu Hassan bin Din.
Ayahanda beliau dikenali sebagai sebagai Lebai Din, yang juga seorang perawat yang mengamalkan rawatan pengubatan Islam.
Lebai Din juga seorang guru silat yang mengamalkan Silat Gayung Petani, bagaimanapun ilmu silat ini tidak langsung diturunkan kepada anak-anaknya. Berkenaan ilmu pengubatan Islam, Lebai Din hanya menurunkan ilmunya kepada seorang anaknya sahaja iaitu kepada Ustaz Haron Din. Lebai Din hanya mengijazahkan ilmunya dan memberi buku catatan pengubatan kepada Ustaz Haron Din sahaja.
Ustaz Haron Din menerima pendidikan awal di tangan ayah dan ibunya sendiri. Kemudian dimasukkan ke Madrasah al-Islahiah al-Wataniah Bohor Mali. Seterusnya ke Madrasah al-‘Alawiyah al-Diniah dan al-Kuliah al-Islamiah, Kelang Selangor. Kemudian melanjutkan pelajaran di Kolej Islam Malaya (1962-1965). Di kolej ini beliau memperolehi Sijil Tertinggi Kolej dengan cermerlang kemudian telah memenangi hadiah Biasiswa Persekutuan untuk melanjutkan pelajaran ke peringkat “Master Degree” di Universiti Al-Azhar, Cairo (1966-1968). Dalam masa tidak sampai dua tahun beliau telah berjaya memperolehi dua degree serentak iaitu M.A (Ijazah Sarjana) Syariah daripada Universiti Al-Azhar dan Diploma Pendidikan dari ‘Ain Shams, Universiti Cairo.
Setelah memperolehi Ijazah Sarjana Syariah, beliau kembali ke tanah air dan berkhidmat sebagai guru agama di Kementerian Pelajaran. Beberapa tahun kemudian beliau kembali semula ke Mesir untuk melanjutkan pelajaran dalam bidang Doktor Falsafah. Beliau memperolehi Ph.D Syariah dengan cermerlang daripada Universiti Darul-Ulum Qahirah (1972-1974).
Pulang ke tanah air dan berkhidmat sebagai pensyarah di Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM). Akademik adalah bidang kerjayanya. Kekeluargaan Islam adalah jurusannya. Sebagai satu pengiktirafan terhadap kecemerlangan akademiknya, UKM menganugerahkan pangkat “Profesor” kepadanya sejak tahun 1986.
RINGKASAN BIODATA TUAN GURU DATO' DR. HARON DIN
Pendidikan
• Madrasah al-Islahiah al-Wataniah, Bohor Mali
• Madrasah al-‘Alawiyah al-Diniah dan al-Kuliah al-Islamiah, Kelang Selangor
• Sijil Tertinggi Kolej - Kolej Islam Malaya (1962-1965)
• Ijazah Sarjana (M.A.) Syariah - University Al-Azhar (1966-1968)
• Diploma Pendidikan - ‘Ain Shams, Universiti Cairo (1966-1968)
• Ph.D Syariah - Universiti Darul - Ulum Qahirah (1972-1974)
Kerjaya
• Pensyarah di Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (1975 – 1976)
• Timbalan Dekan, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (1977-1985)
• Profesor di UKM sejak tahun 1986 hingga bersara
• Ahli Majlis Penasihat Syariah, CIMB
• Ahli Majlis Penasihat, Bank Negara Malaysia
• Majlis Penasihat Syariah, Suruhanjaya Sekuriti
• Ahli Majlis Fatwa Negeri Selangor
• Timbalan Pengerusi Majlis Penasihat Syariah, Bank Pembangunan
• Pengerusi Majlis Penasihat Syariah, RHB Bank
• Timbalan Pengerusi Majlis Penasihat Syariah, Public Bank Bhd
• Ahli Majlis Fatwa Negeri Perlis
• Ahli Majlis Penasihat Syariah, Muamalah Financial Consulting
Politik
• Ahli Jawatankuasa Kerja PAS Pusat (1975-1983)
• Ketua Penerangan PAS Pusat
• Ahli Majlis Syura Ulamak PAS selaku Timbalan Mursyidul Am
• Baru dilantik sbg Mursyidul Am PAS
Pilihan raya
Dalam pilihan raya umum Malaysia 2004 , Ustaz Haron Din yang mewakili Parti Islam SeMalaysia mendapat undi 14,124 di kawasan Parlimen Arau. Pencabarnya , Datuk Seri Diraja Syed Razlan Syed Putra Jamalullail yang mewakili Barisan Nasional mendapat undi: 17,367 . Syed Razlan telah diisytiharkan menang pilihan raya tahun 2004 . Majoriti-diperolehi : 3,243 , Jumlah Undi : 32,024, Undi Rosak : 533 , % Mengundi : 84.23%
RUMAH PENA
Bertiuplah angin puitis.
Lenggok buluh bergesel pucuk melambai
harapan dan gumbira itu disusun
pada sejambak rindunya suara hati
sekelompok penyair
yang mampu membakar sebuah kota.
Rumah PENA anggun di situ cuma
lambang berteduhnya sejumlah fikir
menebar akal dan rasa
membelai satu tamadun yang ranum.
lambang berteduhnya sejumlah fikir
menebar akal dan rasa
membelai satu tamadun yang ranum.
Rabu, 13 Ogos 2014
APABILA ALLAH MENGABULKAN DOAMU
Bukalah
pintu hatimu seluas-luasnya untuk menghargai nikmat yang Allah curahkan
kepadamu. Bukalah pintu hatimu setiap
kali Allah mengabulkan setiap doamu.
Hitunglah setiap nikmat yang diberikan-Nya dan hitung setiap celaka yang
tertimpa kepadamu. Dengan penuh insaf,
akurlah bahawa alangkah istimewanya dirimu dihidupkan setiap masa di bawah
curahan kasih sayang Allah.
Apabila
Allah S.W.T cepat memakbulkan doamu, maka DIA menyayangimu.
Apabila
Allah S.W.T lambat mengabulkan doamu, maka DIA ingin mengujimu.
Apabila
Allah S.W.T tidak memakbulkan doamu, maka DIA merancang sesuatu yang lebih baik
untukmu
Dalan
setiap usahamu, berdoalah kepada Allah agar mudah-mudahan usaha itu diakhiri
dengan kejayaan. Berdoa dan teruslah
berdoa dengan penuh harap. Demikian
Allah selalu menggalakkan hamba-Nya untuk terus berdoa dan berdoa.
Firman
Allah:
“Apabila hamba-hamba-Ku bertanya
kepadamu tentang Aku, maka (jawablah) sesungguhnya Aku dekat. Aku mengabulkan
permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah
mereka itu memenuhi segala perintah-Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku
agar mereka selalu berada dalam kelurusan.” (Al-Baqarah: 186)Berdoa dan terus berdoa ketika ka uterus-terusan mencurahkan keringat untuk memperoleh kejayaan.
“Berdoalah kalian kepada-Ku nescaya Aku akan mengabulkan permohonan kalian.” (Ghafir: 60)
Dalam usaha berdoa itu, teguhkan kenyakinanmu bahawa Allah pasti mengabulkan doa itu. Ibnu Athiah berkata, “Janganlah kerana terlambatnya pemberian Allah itu walaupun engkau telah berdoa bersungguh-sungguh menyebabkan engkau berputus asa. Ketahuilah, bahawa Allah telah menjamin untuk memperkenankan segala permintaanmu berdasarkan yang telah dipilihkan-Nya untuk engkau, bukan atas apa yang engkau pilih untuk dirimu, dan pada waktu yang sudah dikehendaki-Nya untuk engkau, bukan pada waktu yang engkau kehendaki.”
Periksalah dirimu ketika doamu sukar untuk dikabulkan Allah. Carilah kelemahan dirimu sehingga doa itu lambat dikabulkan.
Al-Imam
Ibnu Qayyim Al-Jauziyyahmenjelaskan soal lambatnya doa dikabulkan Allah. “Demikian pula doa. Doa merupakan sebab
terkuat untuk menolak keburukan dan (sebab untuk) mendapatkan apa yang
diinginkan. Akan tetapi terkadang pengaruhnya luput untuk diperoleh. Ini karena
lemahnya doa tersebut di mana keberadaan doa itu tidak dicintai oleh Allah disebabkan di dalamnya mengandung permusuhan. Ini
juga teradi karena lemahnya hati orang yang berdoa dan ia tidak menghadapkan
diri sepenuhnya kepada Allah , juga tidak
memperhatikan waktu berdoa (yang mustajab). Jadilah doa tersebut seperti busur
yang sangat lemah, karena anak panah yang keluar darinya meleset dengan lemah. Selain
itu, doa tersebut tidak dikabulkan
karena ada perkara-perkara yang menghalanginya seperti memakan daripada harta yang haram, adanya kezaliman, hati yang penuh titik hitam karena
dosa, kelalaian dan syahwat yang mendominasi.” (Ad-Da`u wad Dawa`, hal. 9)
Kukuhkan ikatan hatimu kepada
Allah. Dikala kau berasa jauh dengan
Allah, ingatilah Allah dengan
bersungguh-sungguh hati.
“Ingatlah
kalian (berdzikirlah) kepada-Ku maka Aku pun akan mengingat kalian.”
(Al-Baqarah: 152)
Pada suatu hari seorang lelaki datang bertemu dengan
sahabat Nabi s.a.w yang bernama Ibnu Mas'ud r.a untuk meminta nasihat.
Katanya, "Wahai Ibnu Mas'ud, berilah nasihat
yang dapat kujadikan ubat bagi jiwaku yang sedang gelisah. Dalam beberapa hari
ini, akau berasa tidak tenteram, jiwaku gelisah dan fikiranku kusut; aku tidak
berselera makan dan tidak nyenyak tidur."
Maka Ibnu Mas'ud menasihatinya, " Kalau
penyakit itu yang menimpamu, maka bawalah hatimu ke tiga tempat; ke tempat
orang yang membaca Al-Quran, engkau baca Al-Quran atau engkau dengar baik-baik
orang yang membacanya. Engkau juga boleh pergi ke majlis-majlis ilmu yang
mengingatkan hati kepada Allah, atau engkau cari masa serta tempat yang sunyi
dan engkau berkhalwat menyembah Allah. Contohnya seperti di tengah malam, pada
saat orang sedang lain nyenyak tidur lalu engkau bangun mengerjakan solat malam, memohon
kepada Allah ketenangan jiwa, ketenteraman fikiran dan kemurniaan hati.
Seandainya jiwamu tidak terubat denga cara ini, engkau minta kepada Allah agar
diberi-Nya hati yang lain, sebab hati yang kamu pakai itu, bukan lagi
hatimu."
Setelah pulangke rumah, sahabat itu mengamalkan
nasihat yang diberikan. Dia mengambil wuduk dan membaca al-Quran dengan
khusyuk. Selepas itu, dia merasai jiwanya aman dan tenteram, fikirannya tenang
dan kegelisahannya hilang.
Saudaraku,
Penuhilah piala hatimu dengan kesyukuran setiap kali
doamu dikabulkan Allah.
“ Wahai jiwa yang tenang .
Kembalilah kepada Tuhanmu dengan rasa puas, dengan segala nikmat yang
diberikan, lagi diredhai-Nya. Masuklah ke dalam jemaah hamba-hamba-Ku. Masuklah
ke syurga-Ku.” (Al-Fajr: 30)
Langgan:
Catatan (Atom)








